【 回复1楼 左丹玉 】

盛世的能臣  其实也是深谙厚黑学的啊  

乱世造英雄,成霸业者虽可不居小节,但若一味的性情用事,便易转化为莽夫......

魏晋词风当数他第一，雄才伟略，有胆有识

【 回复8楼 乔乔 】

阿瞒杀了多少朝臣你知道吗？你数数刘备杀了几个

【 回复5楼 朱东 】

挟天子以令诸侯是当时的时势造就，没曹操也会有李操、张操。。。

【 回复13楼 乔乔 】

前些天刚看过《三国志》和易中天先生的《品三国》，就有点冲动想对转的这帖子发表下拙见。

首先，刘备之英雄，不只在于他的“德”与“重民”，更重要的是他的坚韧。

先后投奔丁原原绍吕布，旁看枭雄也好饭袋也罢，都有自己的基业，而他年过40后还没有自己的地盘，仍“不坠青云之志”，这才是最该受敬重的。

先有一件事，就是刘表病逝后，其次子刘琮在新野降于曹军，刘备带着民众向江陵败走，其中将臣们劝他放弃民众，他说“这些就是我以后争霸天下的基本啊！”（原文忘了，翻译过来就这样）这话可以看出两点事实：一，刘备确实是个好人，当时他要带着部队跑了，也没人说他不地道吧！况且他的下一站江陵贮有刘表的大量粮草、兵器等，抓紧带着东西跑东吴去，这是我在当时的选择；第二点就是，他还要利用人民。曹操有天时，孙权有地利，别人有地盘，他刘备有什么？江湖广流传！舆论的力量是巨大的，民心所向是可以主宰很多事的，说明刘备有英雄之气，但也是无奈之举。大汉已名存实亡，天下已动荡不堪，人民已水深火热。他还能想做什么？去逐鹿中原！

1.“我为天子，当乘此车盖。”在易中天先生所著的品三国中曾被说到基本杜撰，大家想想这可能也是比较大的。古代为君主立传杜撰个“小时候”，现在小说家给主角写麒麟入梦凤凰择木啊，都是很正常的。

2.刘备小时侯当时身处乱世，汉朝已经不是有个蚁穴的大堤，而是糟白蚁啃食的摇摇欲坠的木楼，大厦将倾，独木难支。不管刘备或是曹操，不管有没有心做“乱世之英雄”，却都是有心做“治世之能臣”的。且当时34回，也已是名副其实的乱世了，那年头还想着大汉王朝，不是做梦就是作秀！

3.同2。人心叵测，异床同梦。英雄坦荡。

4.这条认同。但从酒酣大醉到半夜酒醒大悔，再到认错，这不正体现英雄心胸吗？刘备悔的不是露了心里底，而是悔怕君臣不和，求贤若渴，俸之上宾，这都是英雄之体现。且英主与能臣之间，关系若好，就会“通底”，如曹操与荀彧，与贾诩，刘备与诸葛亮。刘备有个晓得他心里那点打算，又能站在他的立场出谋划策的谋士，你说他乐意不？

5。刘备出身。见后面。想必大家会相信是真的。后面转自百度知道，地址：http://zhidao.baidu.com/question/6786178.html

刘备字玄德，涿郡涿县人（现河北涿县）。涿县原属燕地，在东汉末年，属幽洲。《三国志》上说，刘备是汉景帝之子中山靖王刘胜之后。演义中，罗贯中把这个作为了刘备的金字招牌，给他印了张名片，但凡遇人就发一张，自我介绍道：“小姓刘，汉景帝之后”。见了汉献帝，封了个皇叔，又在名片上加印一行“大汉皇叔”的名头。这个花絮一直到刘备三顾茅庐，发展到顶峰，只是诸葛亮的小童不识体统，说了句“我记不得如此长的名头”，方才作罢，确实也显得讨厌，但是，那个恐怕只是小说的虚构而已。至少在各类史书中未见。不过东汉确实讲究门阀观念，非大家豪宅之士，很难出头，且流行风评之潮，也算社会风气之一。
从史书看，刘备的先祖刘胜之子刘贞因坐事失去了涿县陆城亭侯的爵位。但刘备的祖父、父亲都当过郡县的官，刘备的祖父刘雄，做到了东郡范令，用今天的眼光看，刘备也算官家子弟。但刘备很小就丧父，于是只能与母亲以织席贩履为生。在当时的讲究门阀的风气下，这确实不算一个好出身。从《三国志》上看，刘备少有大志，所谓“乘此羽葆盖车”云云，倒也不比项羽的“彼可取而代之”来得差多少。十五岁的时候，刘备与公孙瓒等一起师事同郡同县的卢植。卢植是东汉末年大儒之一，后汉书上说他“身长八尺二寸，音声如钟。少与郑玄俱事马融，能通古今学，好研精而不守章句……，学终辞归，阖门教授。性刚毅有大节，常怀济世志，不好辞赋，能饮酒一石。”但是，刘备似乎志并不在此，三国志说他“不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。”这里容易产生误解的是，古代的教育，读书更多是指钻研经义。显然，刘备的志向并不是研究学问。在卢植那里，刘备更多的是学到了做人之道。应该说，卢植的“性刚毅有大节，常怀济世志”，对于后来刘备的性格中的“宏毅宽厚、折而不挠”，影响是非常大的。刘备的领导才能很早就有展现，“少语言，善下人，喜怒不形於色。好交结豪侠，年少争附之。”
灵帝末年，黄巾大乱。刘备率所附少年投军，讨伐黄巾军。典略记载了这样的一个细节，“遇贼於野，备中创阳死，贼去后，故人以车载之，得免。”从这个可见刘备是有胆略和急智的。后因军功授安喜尉。后汉的尉，是一个县中掌管缉捕的官员。后鞭督邮，弃官而去。奇怪的是，在演义中，这段情节被罗贯中放在了张飞的身上，也许是认为这样鲁莽的事，更合适张飞的性格吧。后来，刘备又数次应募投身军旅，曾因功“除为下密丞。复去官。后为高唐尉，迁为令。”丞也是东汉基层官吏，为一县中掌管文书之职。后又投奔同学公孙瓒。公孙瓒任命其为别部司马，随青州刺史田楷与袁绍作战。后为代平原令，后又迁平原相。令、相之职，均为东汉末年县一级的官职，但平原是属国，故有相。《三国志》均记载了一个细节，有人遣刺客暗杀刘备，但刺客不忍下手，告知刘备后离去。《魏书》中记载更详细，“刘平结客刺备，备不知而待客甚厚，客以状语之而去。是时人民饥馑，屯聚钞暴。备外御寇难，内丰财施，士之下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择。众多归焉。”从此事即可看出刘备得人心之处。总体而言，刘备的早期游历甚多，但语焉不详。这也和东汉末年的讲究出身的门阀观念是一致的，作为一个平民人物，要真正出头，是非常困难的。但是，在三国年代游侠横行的年代，刘备的早期经历，其信义著于天下的名声逐步开始建立，无疑为其以后踏入历史舞台打下了良好的基础。
动 荡：徐 州－许 昌－邺 城
刘备真正开始踏上三国的历史舞台，进入当时大众的视线之内，是在救援徐州陶谦时。初平四年与兴平元年，曹操为报父仇，两次进攻徐州，刘备受公孙瓒派遣，随田楷南下，协助陶谦抵抗。刘备率其部下千余人到达徐州后，陶谦拨给其四千丹杨兵。后曹操因吕布袭击其大本营兖州而撤兵。陶谦上表刘备为豫州刺史。这也是当时的一个有趣的现象，但凡当时的割据军阀，要分封手下，往往还是采取上表汉帝，推荐某人为某某官职，然后也未必就等到汉帝诏书批准，被推荐的人就上任了。当然，这个上任大多只是名义上的，并不一定能真正到实际任上。由于各方军阀都会指派自己人，所以有时候一个州会出现几个刺史、几个州牧。前面提到的青州刺史田楷，就是公孙瓒封的；同样，袁绍的青州刺史，则一度是袁谭。在东汉官制中，刺史是一州之中，对于州牧以下官僚进行纠察监督之职，属二千担，现代话说的话，算省部级官员了。不过，当时的豫州，即现在的河南大部，包括安徽北部、山东西部等广大地区，并不在陶谦治下，因此，刘备并不能就任。于是刘备脱离了田楷的统率，归属了陶谦，驻扎于小沛。后人诟病刘备的一个理由就是，刘备一生依附多人，从公孙瓒，后陶谦，曹操、袁绍、直到刘表，似乎反复无常，甚至有人用“择人而噬”来形容。这实在是对三国时代的政治格局不够了解所致的看法。就当时而言，汉朝的统治，至少在名义上还在，那些刺史、州牧出身的割据军阀，名义上都还是汉臣，所以下面的人物去此即彼绝担不上“背叛”二字。而且乱世之中，择人而侍，原属正常，合则留，不合则去，是当时绝大多数人物的见解，掉换山头的情况司空见惯的很，绝不应和品格挂钩的。
兴平元年，陶谦死了，死前托付手下糜竺，迎立刘备。有人认为这里大有可疑，似乎是刘备夺取了陶家的徐州。要说明这个问题，必须先了解两点，其一，当时的刺史、州牧，均是汉臣，绝并没有世袭的说法，因此，徐州也不能就算是陶谦的私人家业；其二，当时对于一地的政治格局起到绝大作用的，往往是当地的名门豪族，因此，很多政治格局的动向是由他们决定的。最初，陶谦进入徐州的时候，是在其丹杨兵的支柱下才掌握了徐州的实际统治权的，并形成了与当地大门豪族的政治联盟。现在陶谦一旦过世，当地的豪族，就会寻找另一个代理人，于是，以东海糜竺、广陵陈登为代表的当地的豪族，就把徐州的前途托付给了刘备，从这个意义上看，并不能说是刘备主观上去夺取了徐州。其实，一开始，刘备对于这个职位还没有信心和勇气，《三国志》中有一段刘备与陈登的对话，颇可说明问题。当时已经名满天下的孔融也劝说刘备接手。陈登与孔融，都是当时的名士，而且后来也不是刘备阵营中的人，因此从对刘备的评价及对此事的态度，也可看出，刘备取得徐州，应该说是得人所望的。格外有趣的是，在《献帝春秋传》中，还有个记载，即便是刘备长期为敌的袁绍，也对这个决定非常赞同，“绍答曰：“刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。”不管怎么说，刘备取得徐州，真正地占有了一块地盘，才真正跻身于三国群雄的行列中。时年，刘备三十三岁。
虽然取得了徐州名门大族的支持，但是，对于巩固统治的另一个重要因素，即陶谦留下的丹杨兵，似乎并没有取得完全的掌控。建安元年，袁术进攻徐州，刘备据守于盱眙、淮阴。丹杨兵找到了他们自己理想中的代理人，吕布。吕布在丹杨兵首领曹豹的协助下，袭取徐州，刘备进退失据，只得求和于吕布，屈身归属，并屯驻于小沛。刘备从得徐州，到失徐州，仅有短短一年，在这个问题上，确实还是暴露了刘备当时的政治才能和手腕还远不成熟，经验也太缺乏。但是，谁又是天生的政治家呢，从失败中吸取教训，才更弥足珍贵。更何况，此事再次验证了刘备“宏毅宽厚、折而不挠”的性格。
建安三年，吕布嫌恶刘备，再次攻击刘备，刘备无所抵御，只能西向许昌，归附曹操，从而开始了和曹操的交往。（《汉末英雄纪》中说，灵帝末年，刘备与曹操曾于洛阳交往，并俱还沛国，募召合众）。曹操非常看重刘备，表刘备为豫州牧。这也是刘备后来长时间所称呼的“刘豫州”的由来。曹操出兵，协助刘备击败了吕布。在这里值得说一说的是曹操和刘备的关系。当刘备开始归附曹操时，曹操手下谋士对刘备都有看法，郭嘉说：“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言：‘一日纵敌，数世之患。’宜早为之所。”其他如程昱也有此言，但曹操爱才之心，终未同意。击败吕布，回到许昌后，曹操“表先主为左将军，礼之愈重，出则同舆，坐则同席。”曹操本以此来收拢刘备之心。但是，刘备的内心是不自安的。 著名的煮酒论英雄的故事，就说的此事。《三国志》先主传，“曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”先主方食，失匕箸。”很多人对此不理解，别人夸你，你怕什么。其实很简单，显然，在曹操心目中，刘备不但不是其二荀郭嘉、夏侯等班幕僚、手下可比，甚至远超出了其当时的对手二袁、刘表之流。如果哪天你的老板把你找去，对你说：“老兄水平跟我差不多啊。”不知老兄你作何感想，是不是准备辞职了事。在那个朝不保夕的年代，刘备心中的震惊更是可想而知。幸好按照《华阳国志》：“于时正当雷震，备因谓操曰：“圣人云‘迅雷风烈必变’，良有以也。一震之威，乃可至於此也！”算是掩饰了心中的不安和震惊。《三国志》中先主传说，于是刘备与董承受衣带诏密谋。建安四年，袁术末路，欲经徐州北投袁绍，刘备趁机以讨伐袁术为名，离开了曹操。至徐州后，刘备即斩杀曹操的徐州刺史车胄，正式与曹操决裂。但是，当时刘备的实力远不足以抵抗曹操，虽然击败了曹操派遣的将领的讨伐，但当曹操于建安五年亲征时，终于还是不敌。刘备手下部众溃散，只能再次抛下妻儿子女，只身奔往袁绍。袁绍对于刘备的归顺非常重视。袁谭亲自率领步骑在青州迎接，并禀报袁绍；袁绍除派将领沿途迎接外，还亲自离开邺二百里相迎。从袁氏父子的态度，也可看出刘备虽然屡战屡败，但在当时确已是名满天下，远非一般英雄人物了。魏书说“备归绍，绍父子倾心敬重”。但是，刘备恐怕已经看出袁绍与曹操争霸，是无法获胜的；同时以其志向，也不可能长期屈居人下。几个月后，刘备以连合刘表为名，率归附的本部离开了袁绍，至汝南发展，并斩杀了曹操派来进攻的蔡阳。当然，在演义中，这笔功劳记到了千里走单骑，过五关斩六将回来的关羽头上。为了抵抗曹操的压力，刘备派手下与刘表建立了联系，以客将的身份，驻守在襄阳北岸的新野，作为刘表的北方屏蔽。后夏侯敦、于禁等进攻，被刘备在博望用烧毁屯营假装退却，然后设伏兵之计击败。可以看出，就当时而言，刘备的用兵能力，已远在一般的将领之上，他能屡次击败曹操手下，甚至如夏侯敦、于禁这样的当世名将，即可看出，当然，与曹操这样的用兵天才相比，也确实还有距离的。但是很多人认为的刘备不会用兵的说法，是毫无根据的。
从兴平元年到建安五年这七年间，刘备漂泊动荡，屡战屡败，一方面固然是本身能力还未完全展现；另一方面也是限于出身及基础，本部实力较弱，在当时的群雄并起的年代，以实力为唯一生存条件，所以处处碰壁，也属正常。从其这段时间的对手来看，前后分别有袁术、吕布、曹操等，即在当时而言，也是诸侯中的强力人物，所以败得也未必一无是处。尤其，这段时间的经历，已经使其成为名满天下的英雄人物，虽然在史书中对于其仁政仁心尚无多少记载，但是，从当时的民意而言，却也很高了，这从袁绍、曹操、刘表对他的态度即可看出。也许，以曹操、袁绍等人的倾心相待，刘备放低姿态，未必不可博一公一侯，但以刘备之英雄，其志在天下，又岂在区区一公侯之名位而已。
刘备在以讨伐袁术为借口离开曹操时，郭嘉从外入，闻听大惊，曰“放备，变作矣。”但刘备已离去。董昭也有此劝说。曹操后每恨未从郭嘉、程昱等之言。我看了后，只能惊叹于郭嘉、程昱、董昭等人的远见。有时想，要是当时曹操听了郭、程之言，那么那个三国时代还会有吗？但是，历史是由无数的偶然组成的必然，想通了这一点，此类问题也就不会再萦然于胸了

第八回 王司徒巧使連環計

有詞讚之曰：

原是昭陽宮裏人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。

按徹梁州蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香煖不勝春。

又詩曰：

紅牙催拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。

眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。

榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。

舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。

正是：

一點櫻桃啟絳脣，

兩行碎玉噴陽春。

丁香舌吐橫鋼劍，

要斬奸邪亂國臣。

第三十三回 曹丕乘亂納甄氏    

　　一日，許褚走馬入東門，正迎許攸。攸喚褚曰：「汝等無我，安能出入此門乎？」褚怒曰：「吾等千生萬死，身冒血戰，奪得城池，汝安敢誇口！」攸罵曰：「汝等皆匹夫耳，何足道哉！」褚大怒，拔劍殺攸，提頭來見曹操，說許攸如此無禮，某殺之矣。操曰：「子遠與吾舊交，故相戲耳。何故殺之？」深責許褚，令厚葬許攸。乃令人遍訪冀州賢士。冀民曰：「騎都尉崔琰，字季珪，清河東武城人也。數曾獻計於袁紹，紹不從，因此託疾在家。」

　　操即召琰為本州別駕從事，因謂曰：「昨按本州戶籍，共計三十萬眾，可謂大州。」琰曰：「今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟相爭，冀民暴骨原野，丞相不急存問風俗，救其塗炭，而先計校戶籍，豈本州士女所望於明公哉？」

　　操聞言，改容謝之，待為上賓。操已定冀州，使人探袁譚消息。時譚引兵劫掠甘陵、安平、渤海、河間等處，聞袁尚敗走中山，乃統軍攻之。尚無心於戰鬥，逕奔幽州投袁熙。譚盡降其眾，欲復圖冀州。操使人召之，譚不至。操大怒，馳書絕其婚，自統大軍征之，直抵平原。

　　譚聞操自統軍來，遣人求救於劉表。表請玄德商議。玄德曰：「今操已破冀州，兵勢正盛，袁氏兄弟，不久必為操擒，救之無益；況操常有窺荊、襄之意，我只養兵自守，未可妄動。」表曰：「然則何以謝之？」玄德曰：「可作書與袁氏兄弟，以和解為名，婉詞謝之。」

　　表然其言，先遣人以書遺譚。書略曰：

君子違難，不適讎國。日前聞君屈膝降曹，則是忘先人之，棄手足之誼，而遺同盟之恥矣。若冀州不弟，當降心相從。待事定之後，使天下平其曲直，不亦高義耶？

当曹操的原配夫人赌气回娘家，曹操还是几次屈尊请夫人回家哦。还是比较有人情味的。

【 回复21楼 周周 】

历史不是文学刻画的人物

人生几何，对酒当歌

【 回复25楼 许超 】

曹操杀光了？？？

【 回复29楼 许超 】

你为何不说他不像曹操一样多疑呢

【 回复31楼 许超 】

那曹操就可以以莫须有的罪名杀了荀文若？

【 回复33楼 许超 】

劉備爲什麽不行呢？他也是人君，有生殺奪與之權的。套用一句古文：不是不能，是不為也。

【 回复34楼 郝大洋 】

别瞎套。。。

刘备是谁的君？是董承的君？是伏后的君？是西凉马氏的君？

要说杀人谁都可以，就连当年只有一把破剑的钻裆之徒也可以。可是我们说的是杀朝臣，杀了之后要有点响动，而不是杀了跟捻只蚂蚁一样。

讨论历史可以让我们大开眼界，所谓前世之事后事之师。

可是讨论历史象小孩子一样抠字眼就一点意思没有，浪费时间。

请勿复言。

我就是天下