历史应该怎么说 回答这个问题前 我们要了解一点 历史可不可信
正常来讲编史不是当朝人 而是后来人 被写进历史的不是执笔者 那么资料来源有可能会疏漏 而且容易被带入主观色彩
更多时候历来的统治者都把对自己有利益的史料保存 不利的删除 就更容易出错
秦始皇为什么坑儒 谁说的清 但是读书人是说史人 所以被写的不堪 为什么八国联军侵华 东南五省互保 没出一兵一卒 满清养的新军 成就了革命党 却保不住圆明园 为什么北洋可以容的下老是唱反调的北大 为什么从建国后政治犯都关而不杀 为什么没当遇上暴乱 就时代的都是正面的 新时代都是一小撮分子的利用 为什么抗日战争打的那么不堪 内战还有朝战打的那么神勇 党派的利益是集团的利益 还是民众的利益 如果说新政权的建立是推翻旧有利益获得者 那么新的利益获得者是不是没有天然的法理地位 依旧可以被推翻
很多为什么 不懂
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历史应该怎么说 回答这个问题前 我们要了解一点 历史可不可信
正常来讲编史不是当朝人 而是后来人 被写进历史的不是执笔者 那么资料来源有可能会疏漏 而且容易被带入主观色彩
更多时候历来的统治者都把对自己有利益的史料保存 不利的删除 就更容易出错
秦始皇为什么坑儒 谁说的清 但是读书人是说史人 所以被写的不堪 为什么八国联军侵华 东南五省互保 没出一兵一卒 满清养的新军 成就了革命党 却保不住圆明园 为什么北洋可以容的下老是唱反调的北大 为什么从建国后政治犯都关而不杀 为什么没当遇上暴乱 就时代的都是正面的 新时代都是一小撮分子的利用 为什么抗日战争打的那么不堪 内战还有朝战打的那么神勇 党派的利益是集团的利益 还是民众的利益 如果说新政权的建立是推翻旧有利益获得者 那么新的利益获得者是不是没有天然的法理地位 依旧可以被推翻
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